Intentos
Un sueño que huye
una voz circular
que vuelve
(desde el armazón imperfecto
donde me escondo)
...
Mar
En la noche única
de las revelaciones
alguien indaga mi llanto en el mar.
Sueltos
MEMORIA DEL OJO. Presentación visual
la Estación Terminal de Ómnibus Mariano Moreno”
NOTA: el título de la presentación es gentileza de Néstor Colón, quien con gran generosidad me permitió utilizarlo para el presente trabajo; "Memoria del ojo" corresponde originalmente a una producción literaria anterior, de su autoría.
NOTA: el título de la presentación es gentileza de Néstor Colón, quien con gran generosidad me permitió utilizarlo para el presente trabajo; "Memoria del ojo" corresponde originalmente a una producción literaria anterior, de su autoría.
Deseo
Soltar las palabras
por una vez
que se armonicen solas
(en el enredo que traigo adentro)
pedir canciones con el cuerpo
y bailar.
por una vez
que se armonicen solas
(en el enredo que traigo adentro)
pedir canciones con el cuerpo
y bailar.
NADJA, André Breton. Francia ( 1896- 1966)
La Flor de los amantes (pág. 108)"La Belleza será convulsiva o no será"
-así termina la obra-
Link para descargar el libro completo
He buscado este libro en casi todas las librerías desde hace tiempo sin resultados, y mágicamente lo encuentro en internet. Mi idea era descargar el libro en el blog, pero a pesar de mis esfuerzos, no lo logré. Por eso el link de arriba.
Nadja es una de las obras de la literatura universal de principios del siglo XX menos leída en el mundo hispánico. Nadja viene a ser la búsqueda de la identidad del propio autor a través de un laberinto de objetos y acontecimientos que se presentan llenos de presagios y premoniciones. Breton comienza el libro con un enigma que condensa la totalidad de la obra: «¿Quién soy yo?» es, pues, la búsqueda de esa verdadera identidad. La intención no es otra para Breton que «la de contar los episodios más determinantes de mi vida tal y como puedo concebirla al margen de su estructura orgánica, es decir, en la medida en que depende de los azares».
Una joya.
Una plaza, otra.
12 de octubre
(seguimos resistiendo)
"...quedamos admirados de la multitud de gente y mercaderías que en ella había ( la plaza de Tlatelolco, 1519) y del gran concierto y regimiento que en todo tenían... y entre nosotros hubo soldados que habían estado en muchas partes del mundo, y en Constantinopla, y en toda Italia y Roma, y dijeron que plaza tan bien compasada y con tanto concierto y tamaña y llena de tanta gente no la habían visto".
Bernal Díaz del Castillo en su "Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España", terminada en 1568.
Plaza Houssay ( Buenos Aires)
(En realidad esta entrada es para mí muy especial, pues es la primera vez que subo un videito casero al blog. Así que hay algo de iniciático para mí en esto: el poder haberlo logrado. )
La plaza Bernardo Houssay está ubicada en Barrio Norte de Buenos Aires, en la intersección de las calles Córdoba, Junín, Uriburu, Paraguay, zona vecina a varias facultades. Llegué a ella el mediodía de un viernes de setiembre, buscando algún espacio verde para respirar y descansar, y me encontré en un momento con un lugar que se abría ante mis ojos, no verde, sino gris. Aún así crucé la calle y decidí recorrerla según la lógica de su arquitectura...
La Plaza Houssay debe su nombre al Premio Nobel de Medicina 1947, Bernardo Houssay. Responde al modelo de “plaza seca” instalado durante la última dictadura militar (1976-1983). Las características estructurales de la plaza dan cuenta de la lógica represiva de la época en que se construyó: se sitúa por debajo del nivel de la vereda, el cemento es el elemento que la caracteriza, posee aislados espacios verdes que se encuentran delimitados por lados de cemento. Sus accesos son más o menos reducidos y restringidos en cuanto al número de personas que por él pueden pasar; desde el interior de la plaza, no se puede ver lo que ocurre en el exterior.
El uso social que hoy se hace de la plaza rompe con la carga ideológica - represiva que aún, a pesar de las reformas recientes aún posee.
(La reforma incluyó la eliminación de canteros, el cambio de las luminarias, cestos y bancos, la incorporación de nuevas especies arbóreas y la instalación de dos fuentes, sobre los lados que dan a la avenida Córdoba y a la calle Paraguay).
Los accesos informales, el rescate de la idea de plaza - mercado, ya que de lunes a viernes funciona una feria de artesanos, la presencia de una importante población estudiantil, las expresiones culturales que se desarrollan en ella, y las marchas que por sus alrededores transcurren, le otorgan otra significación.
Así, la plaza aparece hoy como reivindicación de la libertad de expresión. Las pintadas populares, un sitio de homenaje a docentes y estudiantes desaparecidos durante la última dictadura, "un espacio cívico" con gradas destinadas, sobre todo, a un lugar de permanencia de los estudiantes que concurren desde algunas de las facultades que rodean a la plaza, rompen con la represión y prohibición de las expresiones de la época, y se convierte así en una opción de uso y apropiación del espacio público urbano.
poem
Se vive
cerca de lo fugaz.
Por qué
esta sombra
de inquietud
me va penetrando
silenciosamente
dónde
el milagro
que arrula la esperanza
en forma de campana
de cristal
me subiría en su eco
si acaso pasara
cerca
del camino del aire
pero no
naufrago entre la gente
y el mundo
una y otra vez
esperando aùn
que los cielos
sean naranjas
que la palabra
me sostenga
entre sus párpados
que mi voz
(mendiga voz)
agote su intento de fuga.
Nada parece suficiente.
cerca de lo fugaz.
Por qué
esta sombra
de inquietud
me va penetrando
silenciosamente
dónde
el milagro
que arrula la esperanza
en forma de campana
de cristal
me subiría en su eco
si acaso pasara
cerca
del camino del aire
pero no
naufrago entre la gente
y el mundo
una y otra vez
esperando aùn
que los cielos
sean naranjas
que la palabra
me sostenga
entre sus párpados
que mi voz
(mendiga voz)
agote su intento de fuga.
Nada parece suficiente.
sin amarras
Vestida
de un silencio mineral
-por sombra, por frío -
me asomo al alambrado como hendidura
me acerco
y me quiero ver.
El fondo
es una estampa roja, sin amarras.
Entonces
paso chispeando
para el otro lado de mi alma.
de un silencio mineral
-por sombra, por frío -
me asomo al alambrado como hendidura
me acerco
y me quiero ver.
El fondo
es una estampa roja, sin amarras.
Entonces
paso chispeando
para el otro lado de mi alma.
odiseas
Inaugura metamorfosis casi paganas
despliega su génesis de mitos subyacentes
se enreda en ellos
vuela
sostenida en el aire
reconstruye voces
mágicas
de luz dorada
y de agua
(las primitivas delicias del sol corintio)
Late
agoniza
renace
sin convocar a los dioses perdidos.
despliega su génesis de mitos subyacentes
se enreda en ellos
vuela
sostenida en el aire
reconstruye voces
mágicas
de luz dorada
y de agua
(las primitivas delicias del sol corintio)
Late
agoniza
renace
sin convocar a los dioses perdidos.
Tilcara
No sé para que lado mirar. En ese pedazo de suelo alto se atesora magia. Entre las altas puntas clavadas de los cerros. Sin puertas. Durmió un muchacho de piel cobriza. Un artesano en la parte más alta de tu cima. Un ardor de fuegos apagados. Si sé para que lado mirar. Puede dominar un cruce de caminos. Su fortaleza. Porque hay vida. Vida misteriosa. Los cardones nos cuidan. El adobe de su techo. Me mezclo en el enigma. Cántaros que canto al viento. El pucará. El pucará con el tiempo en la espalda. El pucará lleno de secretos. El pucará que necesito.
En Tilcara estaba el sol.
des-configuraciones
Veía ayeres
desde una cerradura lejana
acaso sin nacer
sin ser, aún.
Filamentos alevosos
germinan
presentes
diagonales imprecisas
en el extraño
indicio
flotante
de mi cuerpo.
desde una cerradura lejana
acaso sin nacer
sin ser, aún.
Filamentos alevosos
germinan
presentes
diagonales imprecisas
en el extraño
indicio
flotante
de mi cuerpo.
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